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维基体育官方平台飘浮之谜——人像鸟儿一样飞翔(瑜珈术)
维基体育官方平台飘浮之谜——人像鸟儿一样飞翔(瑜珈术)在印度北方的边远山区纳米罗尔村,有一位60多岁的老人名叫巴亚·米切尔。他瑜伽功有40多年了,据说他的身体能在山林上空飘浮,如同仙人。
美国物理学家卡莱曼思教授曾在印度各地居住多年,他决定去拜访这位“超人”。和他同行的有印度著名的生物学家辛格·米巴尔教授、功能学者雷曼尔博士及美国《科学与生活》杂志的记者等。纳米罗尔村地处边远山区,道路艰险,人们要骑马、步行十多天才能到达。这里几乎与世隔绝。
卡莱曼思教授一行人到达后,拜会了巴亚·米切尔。这位老人长着浓密而长的银色头发、胡子,浓眉下的锐利眼神,俨然一副哲学家的风度。他能讲一口流利、纯正的英语。当卡莱曼思教授问巴亚·米切尔能否展示一下“超人”的功能,飘浮上天空时,老人马上答应:“可以。”并请众人在第二天早晨太阳升起时,在他独自居住的茅舍门前观看。第二天一早,卡莱曼思教授等人聚集在茅舍门前,架起了摄像机及各种探测仪。巴亚·米切尔盘腿坐在门前的一块薄毯上,闭目养神。人们的目光、摄像机镜头、各种探测仪全集中在米切尔身上。大约在2~3分钟之后,只见他身体轻轻上升,约升到10米高时,他改变了盘腿的姿势,伸出双臂,如同鸟儿的翅膀,开始旋转飞翔。浮在半空中的米切尔像进入浑然的忘我状态。这一情景真令人目瞪口呆。大约在空中飘浮了30分钟左右,米切尔的身体开始摇动,接着以水平状态慢慢降下。摄像机拍摄了他在空中的每一个角度。米切尔落地以后,几位科学家发现:他身体变得非常柔软,像棉花一样。当米切尔慢慢升空时,探测仪已测出从他身体上喷出一股气流把他托起。80公斤体重的人升空需要相当大的能量,这股气流和能量是从何而来的呢?科学家们百思不得其解。
美国《科学与生活》杂志记者史密斯,目睹了现实生活中的真正“超人”后,心中无比振奋,如同哥伦布发现了新一样。史密斯提出:用重金聘请巴亚·米切尔去美国做表演。巴亚·米切尔很有礼貌地回绝重金之聘。他说:“我是个虔诚的佛,练瑜伽功有40多年了。在这深山丛林中安静地生活,对金钱、名利早已淡泊了……”当几位科学家问他是如何练成这奇妙的功夫时,巴亚·米切尔很认真地回答:“这必须经过严格的精神训练,才能学到这门技巧,而肉体上的训练更为艰辛。只有精神高度集中,才能将内潜藏的巨大‘魔力’解放出来……”这些话,并不能解除科学家们心里的疑问,内潜藏的“魔力”到底是什么?是如何突破物理学上的万有引力定律的?
关于在空中飘浮,卡莱曼思教授和印度的几位科学家发现:在印度的古书——《佛经》上早有记载:早在两千年前,佛教的高僧们就能毫不费力地飞向天空,他们将空中所看到的景色,绘成巨画。印度考古学家们曾发现一幅巨大的石雕,它绘制的是印度两千年前恒河流域的曼达尔平原景色,完全是以高空鸟瞰角度绘制的。当时没有直升飞机,人们怎样从高空来绘制的呢?科学家们一直把印度古《佛经》中记载当做神话,如今他们亲眼目睹了飘浮升空,不能不承认记载是事实。
关于飘浮升空早在本世纪初就有人目睹。1910年英国著名的探险家皮得·亚巴尔到缅甸北部丛林考察探险,在一座边远山区的大寺院里认识了一位修行老僧。这位老僧每天早晨在寺院门前十多分钟,然后盘坐的身体慢慢升空,在深山的丛林上空飘一圈,才慢慢地落到地上。亚巴尔被这一神奇情景惊呆了,他用照相机从不同的角度拍摄了这位修行僧空中飘浮的镜头。回国以后,他在英国《卫报》发表了自己拍下的照片及自己看到的这位僧人升空的情景。当时有些英国科学家们不相信,认为亚巴尔是幻觉,中了一些宗教巫师卖弄的障眼法伎俩。亚巴尔坚持否认,他认为自己当时头脑清醒,目睹的情景真真切切。这位僧人在做高空飘浮时,并没有邀请他观看,是他偶尔碰上的,根本没有什么障眼法之说。
1912年,法国的探险家欧文·罗亚尼在尼泊尔和我国交界的喜马拉雅山一带考察、探险。他请了一位做向导。这位藏人在走路时,竟脚不沾地,似飘浮前进。喜马拉雅山一带积雪很深,罗亚尼每进一步,脚都陷在雪里,而要跋涉前进,非常艰难。而这位藏人行走时脚不沾雪,非常轻松,并且时时在拉他前进。如有一阵风吹来,这位的身体如同树叶一样,身体飘起,随风前进。最令欧文·罗亚尼惊奇的是这位带着他过康尔尼峡谷时的情景。这道峡谷约二百多米深,一百多米宽。如果爬山越过,需要大半天时间,而且非常危险,因无道路可行,随时可能跌入峡谷中,不粉身碎骨也要跌成重伤。罗亚尼正为过峡谷需要冒险发愁时,弯下腰,把罗亚尼背在身上,要他别害怕,闭上眼睛。罗亚尼突然感到身体飘起,睁开眼睛一看,他惊呆了,背着他腾云驾雾地在空中飞行,仅仅几分钟时间就越过了峡谷。他实在难以相信,在这荒凉的雪山地带,竟有如此本领的奇人。欧文·罗亚尼返回法国后,把这位藏人随风飘浮的照片,和自己的奇遇写成文章登在《巴黎时报》上。有众多的读者不相信,认为这位探险家在写“天方夜谭”般的神话。
印度军事学家早就注意到这种飘浮术确实存在,并且在设想把它用于军事作战。组织一支“超人”的军队,那就不怕地方的地雷、坦克、导弹、轰炸机的攻击,随时可以突击到敌人的后方击败对方,就不必再花更多的钱研制尖端武器。而印度的一些科学家尚未弄懂飘浮是如何形成的。当今除了为世人所了解的四种力量,即:重力、电磁力以及两种核力之外,我们只能假设还有第五种力量。这第五种力量又是如何从产生的?又如何推动人身升空?至今仍然是一个谜。
如果飘浮术确实存在,今日物理学原理就彻底被推勫了。当然如今的科学水平尚不能解释自然界中的所有特异现象。特别是瑜珈术的超越冥想功,更难用科学的道理去解释。印度的物理学家辛格·瓦杰巴博士观察、研究飘浮术多年,也接触过几位有此功能的人。令他奇怪的是这些人都是隐居在深山大泽之中,从不愿展示自己,过着与世隔绝的生活。他们的行为方式及逻辑思维与现代社会格格不入,让他们讲解此功是如何练成的就更困难了。瓦杰巴博士曾用几种现代物理探测仪器来探测其中的微妙,均无结果。越研究越感到这是奇妙的神话,令人难以理解。所以,瓦杰巴博士认为:印度军事家想把飘浮术用到军事作战方面,那是令人不可思议的幻想。要揭开此谜尚需要更长的时间,只有当人类的科技水平能真正发现、发掘内潜在的特殊功能时,才能揭开谜底。(摘自《生命科学周刊》)
(按语:虽然文中将飘浮称为未解之谜,那也只是针对现代科学而言的,对于能够到能腾空飞翔的修行人来说,“飘浮”是有理有据的,都是有详细的方法的,并不神秘。现代科学是不断完善、不断发展的,某种程度上,我们不能否定现代科学的权威性,但也应该直视它在某些领域的相对性和局限性。现代科学不能解释的特异事件屡见不鲜,就拿气功来说维基体育官网,科学解释总是有些差强人意。现代科学不能充分解释的事物,我们不能一棍子打死——说它是巫术、说它是迷信。)
美利坚合众国《科学与生活》杂志记者史姑娘,眼见了实际生活中的真正“超人”后,心中无比奋发,犹如哥伦布发明了美洲同样。史姑娘提出:用重金骋请巴亚·米切尔去美利坚合众国作演出。巴亚·米切尔颇有礼貌地谢绝重金之聘。他说:“我是个虔敬的印度,练瑜珈功有40年了。在这深山森林中平静地生活,对于款项、名位利益早已经淡泊了……”当几位科学家问他是如何练成这奇妙的功夫时,巴亚·米切尔很当真地回答:“这必需经过严酷的精力训练,才能学到这门技法,而肉身上的训练更为艰苦。只有精力高度集中,才能将内躲藏的巨大‘吸引力’解放出来……”这些个话,其实不克不及排除科学家们心里的疑难,内躲藏的“吸引力”到尽头是啥子?是如何冲破物理学上的引力定律的?关于在空中漂浮,卡莱曼思传授以及印度的几位科学家发明:在印度的古书——《释典》上早有记载:早在2千年前,释教的高僧们就能绝不吃力地飞向天际,她们将空中所瞅见的景致,绘成巨画。印度考古学家们曾发明一幅巨大的在石头上雕刻,它绘制的是印度2千年前恒河道域的曼达尔广大把土地整平景致,纯粹因此高空伏瞰角度绘制的。其时没有直升机,人们如何从高空来绘制的呢?科学家们一直把印度古《释典》中的记载看做神话,如今她们自己看眼见了漂浮升空,不克不及不认可记载是究竟。有关漂浮升空早在本世纪初就有人眼见。
瑜伽飞行术的方法与原理 自由飞行术名子的意义就是像自由潜水一样,就是说不借助任何工具在天空中飞行的方法。自由飞行术原理很简单,大家知道发劲或是气劲吧,就是把内气从手掌心的劳宫穴爆发出去,可以隔空把物体打飞出去。如果是从脚心的涌泉穴把内气爆发出去,结果气劲的饭作用力就会把人高高弹起,这就是轻功‘云梯纵’这一类的功夫。 在很多门派的轻功修练中,都要求不能用腿部的力量,而是用‘放轻松’,下半身不用力,这就是在用真气的力量,就是这个道理。
而自由飞行术就是要持续不断的把内气从脚心的涌泉穴发出,初学者可以用掌心发气来副忙,熟练后就不用了,可以但用脚心发气就可以了。 但是在这之前得先练成大周天,学会内气外放才行。 建议先学‘真气运行法’,网上有的下,二个月左右可以气行小周天,半年左右可以气行大周天,一年就可以有足够强的功力飞起。 的内丹功也可以
。然后在练‘腾空术’,网上有的下,原来的腾空术练功要求要子午时,还要练三年,太麻烦了。只要练成强大的内功,可以气行大周天以后就不在意腾空术中所要求的时间了。只要练一个月就可以离地,半年就可以飞起,而且可以飞很高。一共不用花二年的时间就会飞了。在印度已经有几百人练瑜伽能飞了,中国的气功不比瑜伽差,是中国人就要用中国的气功腾飞。
“线; 第一步的要领是“呼气注意心窝部”,原文要求吸气时什么也不想,呼气时将意念趋向心窝。什么也不相似乎很难做到,趋向心窝更难理会,于是我便就用采气的方法来第一步。 吸气时意想天地之精华吸在百会(头顶),呼气时意想气从百会经印堂流到心窝。这样,练功的当天就感到从百会到印堂、鼻尖、嘴唇,一直到心窝都有热麻感。3天后,就感到呼气时有一股热流注入心窝。这种方法就像水往低处流一样,在最初,人自身的真气很弱,而自然之气远远要比自身的真气要强的多,所以这样人会近步很快。不过在第一步过后,人自身的真气很强大的时候,练采气就没什么用了。
第二步“意息相随丹田趋”。我的意念方法同原文基本上是吻合的,练功两天就感到从中丹田到下丹田有一条热线。到第三天,丹田发热愈甚,并感到丹田、尾闾、命门、夹脊、印堂诸穴跳动,开始练第三步。
第三步“调息凝神守丹田”。我在守丹田的意念上加了内视,即吸气时意想腹内有一红色(或金)气球由乒乓球大小变到篮球一般大小,呼气时意想气球回复到乒乓球大小。 如此10天左右,一想丹田就发扫热,小腹内咕咕作响,大腿肌肉经常跳动,练功10分钟左右腹内便形成一极小气丘。又练了五天,气丘稍大并在腹内鼓荡,并且每次提肛就感到夹脊胀痛。练功中似乎有气从丹田到会阴、过尾闾、经命门到夹脊、大椎一路上升。以后自练了5天,气感一下子冲到百会,同时百会有痒、蚁爬等感觉,然后气流降到下丹田。至此,我以为小周天打通了.此后的第三天,我吸气时就感到身上似有许多绳网缚着,到第四天,我在床上练卧功,意守丹田几分钟,呼气时有气流自动地走向手、脚,同时,涌泉、劳宫、手指足趾尖发麻发胀,气走大周天时能明显地感觉到一条条经络的走向及穴位。 现在我一守丹田气就自动地走大周天,循环不已,以上所需时间我共用了不到半年的时间。
------------ 腾空术 腾空术是武当派秘传绝技,此功功效神速,独具,打破武林界轻功10-----20年功成的常规。 按认线年即可大功告成,功成后,可随意使身体腾空。 $第一式 子午阴阳术 ,94cc1 R= 室内练功,松去身体裹缠之物,先意放松周身包括筋骨,肌肉等,然后自然座(子时练功面北;午时练功面南)。上身正直,虚灵顶劲,舌抵上腭,下颏微收。双手掌心朝上,掌指对,捧放于下丹田处(脐下1寸4分),意守丹田10分钟。接着双手轻轻向捧(沿任脉路线)至膻中穴处(两乳连线中点微下)稍停,翻掌变掌心朝下,掌指相对,缓缓下压至下丹田稍停。如此反复练习30分钟。
注意;当双手上捧时,须用鼻子慢慢吸气(均匀细长),并提下丹田之气至中丹田意念随双手上捧引导,将大地之阴气由会阴穴(生殖器与连线中点)吸入,经任脉或身体中线上升从头顶百会穴射出。呼气时,双手下压,并将中丹田之气按压沉实于下丹田意念;随双手下压之势,将天上日月星辰之精阳气由百会穴吸入,经身体中线; 第二式 腾飞阴阳冥想术 (此式分2式,先做1式)。(1)自然站立,双脚分开与肩同宽,全身放松,双膝微屈,双手轻轻提起,掌心朝下,掌指相对放于中脘穴处(脐上寸五分处),双手中指间距离约为3寸;虚灵顶劲,舌抵上腭,沉肩附肘,双手臂圆,如此成定式不动。自然呼吸。意念;大地磁场吸引力强烈将人身向地下吸拉,并随着口默念数一次更一次深入。注意;口念数安为1,2,3,4,5,6,7。口念七次,入地七层。当意念被吸达第七层时,既极限时,大地猛然吸力全无,人身象皮球一样被弹回地面,还原成初式。如此反复练习49次。特记;当意念大地吸引时,主要被吸部位就是双手劳宫穴,双脚涌泉穴,(2)自然站立,要领(1)唯轻抬双手,掌心朝上,掌相对,高举头上方,双臂微屈,似直非直,成定式不动。意念;天体之吸引力随着口中默念数字1,2,3……9;被一层一层吸入空中,直至被吸达九重天方可极限,此时意飘天空,然后,再意天体之吸引力全消,人突然被弹回掉还地下,还原成初式;如此反复练习36次。特记;被天体吸拉主要部位是双手劳宫穴,头顶百会穴。
第三式 仙鹤展翅冥想术 自然站立,要领同前。双手上抬平起高达胸际,双手掌指朝前,掌心向下,两大拇指间距离为五寸,双臂似直非直;紧接着双手按上抬路线划弧下压至体侧稍止片刻。如此反复练习64次。意念;双手上抬起,意双手外劳宫穴被天体强烈吸拉达胸际平齐;当双手划下上压时,意双掌心猛烈释入强大气流,且在地同时释放强烈气流,二者相碰撞于地面上三寸位置,故而人身体有被两股反向气流冲起,弹浮之念,此时口中默念;1,2,3;既随口中默念数字飘浮3-----5秒钟。然后意下沉地面,但必须缓慢,同是口中默念数字;1,2,3. 第四式 子午阴阳贯通术 自然盘座,要领姿势皆同第一式。吸气时,意念天体之精气由百会穴进入,经身体中线直达会阴穴,然后由会阴穴猛烈释放,直冲地面,随被冲之势迅速腾空离地三尺之高,然后呼气,意随冲地之气而缓缓沉落地面,如此反复练习21次。
练功注意事项;1,此功练习时间均每日子时(23-----1时)午时(11时-----13时)。2,必须选择绝对安静,空气新鲜的室内修练。3,必须一丝不苟地按要求练修,意念至为重要。4,此功呼吸均为鼻吸鼻呼。5,练功中出现各种幻觉均为正常,不必担心,千万不要因惧怕,惊下之意而突然停练。如练功时好出现自然跳起,腾空离地等均为好现象,但不可强求,一切顺其自然。
我说一下我腾空术的个人练功经验,我是在真气运行法后一年才开始练腾空术的。 2qa2j@Q 腾空术的第一式子午阴阳术不用去考虑,这一式是基本功,真气运行法可以了。也是这一式注重在子午两个时间,所以在练成真气运行法后就不用在意在子午两个时间练功的问题了。
NFFgfCq_t 在练腾空术是也不用去默念数字,只要注意一下时间就好。 ss^+NE?R 练功时间,在练成真气运行法后,一天练一个小时的真气运行法,一个小时的腾空术,可以在第二式腾飞阴阳冥想术或是第三式仙鹤展翅冥想术任选其一来练,第四式午阴阳贯通术暂时不用去练,不到半年的时间就可以腾空而起。
#T\o5{0@x 腾空术的第二式腾飞阴阳冥想术,这一式是用御气的方法来飞行。用第二式腾飞阴阳冥想术飞行,你会感觉像是在水中漂浮一样。 -t8$&!wmw 腾空术的第三式仙鹤展翅冥想术,这一式是用双掌心劳宫穴对着地面发出外气,用外气的反作用力飞起。用第三式仙鹤展翅冥想术飞行,你会感觉脚心下和掌心下像有气球一样,软绵绵的把你从地面脱起。 musucI= 腾空术的第四式子午阴阳贯通术,这一式是用御气和外气的两种方法一起用力,但是飞行是要看个人的功力,只要功力够强,用御气和外气不重要。第四式子午阴阳贯通术,是综合御气和外气的两种方法,这两样方法可以相互配合来飞行,但是对提升飞行的效果不大。
------- 用的发放外气的对地面发放外气也可以利用反作力飞起,但是一定要求自身的真气足够强大才行。
------ 我觉得练气功就是要多想想道理,为什么要这么去练,这样可以少走很多弯路,我想这古人所说的‘悟性’吧,我觉得练气功就应如此才练得好。 在印度已经有几百人练瑜伽能飞了,中国的气功不比瑜伽差,是中国人就要用中国的气功腾飞。 ----- 还有,在瑜伽超静觉飞行术中的超静觉,很像气功中的入静,人在静后也会有失重的感觉。
世界各国研究动向: 著名科学家钱学森指出:“对人的身体科学的深入研究,必将充实改变人类的认识与改造天然的能力,造福人类。这有可能导致一场二十一世纪新的科学,也许是比二十世纪初的量子力学,相对于论更大的科学,肯定是会招来第二次文艺再起,是人类汗青的再次奔腾”。他又指出:“神州气功与特别优异功能是现代最尖端的科学技能,是高技能,是“道道地他的尖端技能”。”瑞士著名科学家荣格断言,他说:“我笃信,心魄的探讨必定会成为将来一门重要的科学……这是一门我们最火紧急需要要的科学”。上述二位著名科学家的精炼阐述和断言,可见人的身体科学的重要性
。 世界列国竞相研究人的身体特别优异功能的目地又是啥子?今朝,不仅仅我国在研究人的身体特别优异功能,外洋一些科学技能发达的国度也都把人的身体特别优异功能的研究列为本国的重要科研项目,并投入大量人力,物力,财力,在秘密的环境下进行研究,有许多内情不为人所知
。 列国研究动态,世界之大,有许多物质人们至今难于认识,人的身体特别优异功能现象许多国度特别存眷。在亚洲,印度的人的身体特别优异功能和运用与神州同样古老。他们的国学“瑜伽功”,便是印度功能的典型代表,瑜伽飞行术能使一些功夫深的人根据自己的离地飞行。今朝世上至少有二百万人在练瑜伽飞行术。
日本对于特别优异功能的研究更是注意。日本国防卫厅每一年拨数百万美元的专款用于研究人的身体特别优异功能,他们还专门建立了一些专门研究机构,日本防卫大学专门设立了一“超能战略研究班”,准备造就-批高级超能战略研究人员,以应付全世界称之为最神密的超能战。一九七七年七月,日本海上自卫队的潜艇还在承平洋上配合防卫大学实验室做了一次特别优异功能运用军事上。最近几年来,日本政对人的身体特别优异功能的研究己逐渐正视起来,它准备在二十年内拔款一万亿日圆,预设一个与美利坚合众国的“星球大战”规划,欧西的“尤里卡”规划,经互会的“东方尤里卡”规划相抗衡的人的身体新范畴规划,可见其雄心之大。
在欧洲发达的国度,他们研究特别优异功能的积极性更高,法国的一些特别优异功能研究机构,以神州气功的“静能生慧”的道理创造出一全副的催眠讲授法。听说它能使人在睡眠状况之中学会弹琴,开汽车,打字等。
英国是世上最先建立研究人的身体特别优异功能机构的国度。一八八二年伦敦建立了心理现象研究协会,它是世上研究人的身体特别优异功能中机构最全,资料最丰富,定见最率先的。一九八八年底权势巨子的英国物理研究所还以资为题出版了一份专刊。提出了人的身体特别优异功能的新定见。他们认为:人的身体特别优异功能确实存在,人的思想意识不仅存在于前脑的内部,它还会像光线同样流传到数公里数百以至数千公里之远。为此,提出了“波浪式流动粒子”的人的身体特别优异的新定见,今朝很受列国涉及专、家的正视,并以资向一个新的角度研究更深条理的进行
再看一看荷兰,全欧洲最大的特别优异心理学研究中间就设在这搭,它搜集了世界列国的科学家参与研究。并特邀请数以百计的各类特别优异功能者与之配合研究。美利坚合众国、苏联更是如此。苏联是研究特别优异功能较早的国度之一,它起头时只是把它当成物理现象加以研究。一九五九年苏联哄骗自己的第一艘核潜艇诺齐拉斯号在北海上与地面进行一次令人注目的“心魄感应”试验获患上乐成。厥后,苏联投入大量的资金和人力,构成专门研究机构,加速对人的身体特别优异功能的全面研究。一九七三年十月,苏联把分离于天下三十多个特别优异功能研究所进行归并,实施统一管理,严酷节制。从此,过去研究特别优异功能的涉及专家、学者,以及涉及资料突然销声匿迹,外人很少懂患上他们。这一可疑现象导致西方国度的种种猜测,但一直没有办法了解内情。直至一九八三年四月,具有特别优异功能的苏联人尤里卡曼斯基再度到达日本时才吐露出来。苏联正在进行秘密的人的身体特别优异功能研究,其主要用于军事。尤里·卡曼斯基在接受日本记者采访时表示:我己能滋扰台式机,苏联境内还有许多超功能者比我强,如果多几个和我同样超功能者共同互助,肯定是能滋扰美利坚合众国的军事台式机。到时,美利坚合众国就底子没有办法发射导弹了。一语令人吃惊,日本记者都吓患上呆头呆脑,无言以对。尤里.卡曼斯基其实不是夸海口,是有肯定是配景和实力的。早在一九六六年就在莫斯科和相距三千公里以外的西伯利亚的科学城诺沃西比尔斯克之间进行过涉及人的身体超能实验,获患上巨大乐成。今朝据涉及报道披露,苏联,早已把人的身体特别优异功能用于军事上了。他们曾哄骗这些个超功能窥伺对方的军事设施,偷取对方涉及军事绝密文件,进行探雷,寻觅地下仓库,他们在为战争时期秘密准备着,到时肯定会大展宏图。
美利坚合众国是世界第一科技大国,它不会在研究特别优异功能方面掉队于它国然后。他们对苏联在特别优异功能方面的研究规模和进展受惊,也快速地接踵在斯坦福大学、弗吉尼亚大学、加利福尼亚大学、哈佛大学等设立专门的特别优异功能研究所。还在马萨诸塞州贝德福的汉斯克姆空军基地进行屡次特别优异功能实验。美利坚合众国为此专门研究了一种对特别优异功能研究进行阐发的叫做VERITAC的电子计算机。一九七七年八月七日美利坚合众国《华盛顿邮报》报道了美利坚合众国情报局哄骗特别优异功能进行军事不雅测的“千里眼”实验,其成果十分对劲。然后对苏联导弹基地进行秘密测试,比卫星拍摄的照片更准确和详细。美利坚合众国中央情报局的试验成果,极大地动动了美利坚合众国国防部和白宫要人,接着又用潜艇下到六百米深水进行探量观测,查明分离活着界各处的苏联潜艇的位置。美利坚合众国海军与斯坦福大学特别优异功能研究所互助,进行思维传感实验,陆地上思维传感实验已在斯坦福地区与纽约、旧金山之间,芝加哥与苏联东欧地区反复进行一九八八年仲春,据外洋报刊报道,美利坚合众国使馆在日内瓦进行一次招待会,客人寿有去日内瓦构和苏联首席代表沃龙托索夫。主人寿有美方日内瓦构和首席代表马克思.卡帕尔曼。当时以色列籍人,著名特别优异功能巨匠尤里·盖勒也参加表演特别优异功能。他用意念设法把从欧洲撤出全部导弹和削减核兵器的设法传给沃龙托索夫。当天晚上,沃龙托索夫就给苏联海内打了秘密电话。第二天,戈尔巴乔夫就提出了五年内撤出安插在欧洲的苏联所有中程导弹的新建议,导致世界哗然。今朝美利坚合众国己起头把人的身体特别优异功能实验引向广漠的太空。跟着时间的推移,如今研究人的身体特别优异功能己成为全世界的战略使命,而且每个强都城不甘落于他国然后,谁都大白谁先突破人的身体特别优异功能的要害,无疑至关于昔时谁第一个掌握了核兵器同样有主动权。 怎样研发人的身体特别优异功能呢?
怎样研究研发人的身体特别优异功能己是世界列国的科学家今朝首要解决的需要解答的题目。我们说:人的心魄内部同最窎远的太空,神秘的海洋深处同样是一充满了魁力的研究范畴。人的心魄内部非常的奥妙,充满着非常奇妙的火花,有待于研发,正向著名的美利坚合众国超心理学家D斯科特·罗戈在《我们潜在的特别优异功能》一书的叙言中如许写到:“愈来愈多的非专家、心理学家及科学家已经认识到,在人类潜能运动中,很多人已经认识到它的重要性,起头进行特别优异功能的研发研究实验,直接鞭策了超心理学的发展,使超心理学家改变了研究ESP(超感官知觉)现象的要领。直至二十世纪三十年代,大部分数的超心理学家仍然相信只有少量有天赋的人才有特别优异功能,然而很多今世的超心理学家发明,无可反驳的事实表明特别优异功能逐一从心魄感应到预知能力,甚至精力支配物体等都不是啥子“天赋”而是潜能,既然是潜能,是每小我私家生就的,可以研发的,唯一的需要解答的题目是怎样研发研发。
神州的研究 神州对人的身体特别优异功能展开科学研究是追跟着气功科研一路开的始的。1976 年打垮然后,气氛逐渐地宽松。由于受到 10 年文化大的摧残,一切轨制百废待兴,包括了科学的研究也要重新起航。当时主其事的共火箭之父钱学森博士选定了气功及人的身体科学做为此中的一个研究重点,而且是重振神州人活着界科学地位的一个主要项目。
自从 1978 年正式起头全面推展往后,气功及人的身体特别优异功能的研究就全面深入的步入每一省及处所的研究机构、各重点大学及国防单元。18 年来,他们在人的身体科学上的成就,已经远超过西方超心理学近世纪来的成果。现举几个较有名的例子: 云南大学人的身体科学研究室在 1980 年发明,经过适当的训练,可以在一年内,将数十名小孩,由一个普通人训练成特别优异功能的妙手,具有手指头识字,意念拨钟,特别优异转运,移物等功能,并发明这些个功能呈现时,手掌会量到信号。
北京航天医学工程研究所对特别优异功强人士张宝胜做了 50 次涉及突破空间停滞的实验,所有封装步入透明玻璃瓶的药片儿或玻璃试片均做上奇特的记号,然后将瓶口烧结。成果张宝胜有 25 次可以乐成的将部份试样从瓶内移出到瓶外,而瓶子没有破。用每秒 400 张速度的高速开麦拉拍摄,可以拍到药片儿突破器壁之连续过程。证什物体可以互订交错而过,这有可能与物体形成宏不雅的量子波涉及。
神州地质大学人的身体科学研究所对特别优异功强人士孙储琳做了 9 年的研究,发明她具有近 60 种不同的功能,包括念力致动、拨钟、弯曲硬币、攀折缝衣针、心魄聚能爆粟米花、烧衣物及硬币;也能在指定硬币和物体上打孔;以意念批示碗豆,麦子种子在几分钟到几小时内抽芽数公分等等,显示出意念的强大威力
。 上海复旦大学电子工程系及生命科学院发明,在特别优异功能发生效用时,功强人脑中城市呈现「荧幕效应」,也就是呈现象是电视画面同样的场景,用意念所要把持物体影像就会呈此刻画面上。深入理解这个「荧幕效应」是破解特别优异功能中致动功能的要害因素
。 1982 年 4 月神州人的身体科学研究会向全几所大学和研究所发出邀请,组织了一次结合测试来验人证体特别优异功能的线 多位研究人员参加了这项工作。实验的条件非常严酷,所患上的成果具有可重覆性。成果表明,人的身体特别优异视物感觉、特别优异运转、特别优异书写、突破空间停滞等人的身体特别优异致动功能,都是客不雅存在的。
这些个特别优异能力每一项都是向现代科学提出严峻的挑战,的研究证明了特别优异功能的存在性,也提出了诸多的定见来解释,但至今没有不论什么一个定见可以引导我们,屏除人的参与,而以摄谱仪来重复这些个能力。
95年 7 月神州时报连着 3 天连载了 3 篇特稿,先容了神州从年中所鼓起的一阵批判「伪气功」及「假特别优异功能」的风潮,此中最着名的是由神州科学院院士何祚庥所领衔于 6 月 2 日发表在北京早上出版的报纸第一版的一篇批判性的文章,攻击的矛头指向了神州最有名的特别优异功强人士---张宝胜。文三拇指出在 1988 年间,何院士率领几个魔术师亲自测试了张宝胜的「药片儿穿瓶」及「透视信封内书契」的能力,成果两个小时内药片儿穿瓶的实验没有乐成;「透视力」实验则就地拆穿张宝胜做弊。因此文章下了一个论断:张宝胜所有特别优异功能都是假的
。 这篇文章在、及海外造成为了广泛的影响,原来对人的身体特别优异功能笃信不疑的人,这一会儿所有决议信念都起头动摇,而原来就是半信半疑或完全不信的人,更是振振有词:久已告诉你是假的。似乎在一夕之间,15 年间超过 50 个研究机构,上百位科学家所做乐成成百的实验都是假的。事实真是如许吗?当然不是。一次实验不乐成,其实不克不及否定现象不存在。举一个简单的例子:
困觉这是每小我私家城市的,然而要你当着许多生疏人面前,在众目注视之下表演困觉,而且要在一按时间内顿时入睡,乐成的例子有可能未几。如果由于有一次不克不及乐成入睡,就判断你不会困觉,或者下个论断说人类底子没有困觉如许的功能,这不是太失之武断了吗?
但是这些个特别优异功强人士为啥子偶尔要做弊呢?又怎么包管他所做乐成的实验不是做弊的呢?这和功强人的心态涉及。功强部份知识水平不高,比如张宝胜小学都没有结业,他能享有大名被奉为国宝级人物就是靠他这项特殊能力,因此他心态上总认为每次实验都要乐成,才能保持他国宝的声誉,而不克不及理解科学上只要乐成一次就是了不起的大事,而做弊一次则将令臭名昭着。事实上受小我私家生理及心理的影响,特别优异功能实验没有办法每次都乐成,因此张宝胜偶然会尝试做弊。
为了防止这类工作发生,所有采信的特别优异功能实验都必须预设严酷的评判规范,比如测试的样本必须具有唯一性,要就地具名或做下暗号,世上仅有此同样本故没有办法偷换,有时候还要加之虎符及施用各类监测装备。样本也要具有不成破坏性,不论什么打开瓶盖或拆信封的动作城市留下痕迹。所有实验要保持双盲,主试人及受试人都不懂患上目标之内容。现场监测可靠,不许可将试样带离现场。实验成果要具有统计的显着性。在这些个重重的限定条件之下,功强人乐成之比率照旧蛮高的。
正由于此种能力不成思议,政务院内有一个 11 人的人的身体科学工作小组,专门督导此方面的研究,每一年拨款约百万人平易近币,分给全大家体科学研究所。这个小构成员包括有国度体委主任、科委常务副主任、卫生部部长、安全部部长、中宣部副部长、财政部副部长、副部长、军委总政联结部部长、部副将领员等正副部长级人物,每一年进行一次报告叨教,了解及掌握人的身体科学研究之进展,表示政府对此范畴之正视。